繁体
人们可以祈求苍天,是的,甚至可以加以冲撞,然而人们必须
有一片赤诚心意,并且顺从老天的意愿。对克乃西特而言,这类以祈祷取得胜利的
验,其实远不如他以那
不可言传的、
官知识多于理智的
验更符合自己的心意。克乃西特对于气候的
状况:空气和温度的张力,风与云的形成,
、泥土和尘埃的气息,气候妖
表示的威胁或者许诺,表现的情绪和脾
,克乃西特总是喜
首先以自己的
肤,
发,连同全
官加以
觉和测试,免得受任何意外情况惊吓,也不至于因
乎意外而灰心失望。他把气候的
变化汇聚在自己的内心,尽可能地予以掌握,使自己有能力控制风云变幻,当然他不可能随心所
,然则由于他与它们之间的这
密不可分,互相关连,使克乃西特得以完全消除了客观世界与自己,外界与内在之间的差别。每逢这类时刻,克乃西特就
喜得如痴如醉,他狂喜地站着倾听,蹲着静候,他不仅
受到风与云如何在他心中共享生命,而且觉得可以指挥和改造它们,就如同我们能够从内心再现和背诵一首我们十分熟悉的乐曲一样。于是,克乃西特只消屏住呼
——那么风声或者雷鸣便也缄默无声;他只消与
或者摇摇
——那么冰雹便倾盆而下或者停止;他只消微微一笑以表示内心矛盾冲突已获得协凋,——那么天上的云层便四下分散,
了亮晶晶的蓝天。某些时候,他觉得特别有把握预测未来几天的气候,似乎
有万无一失的先知能力,似乎外面世界的总乐谱都已
确地细细谱写在他的血
之中,外界的一切都必须
照这个乐谱逐一演
似的。这才正是他的
好日
,他获得的最大报酬,他的极大快乐。
然而,倘若一旦中断了这
内与外的内在联系,气候和外面世界变得陌生、不可理解,更是无法预测之时,那么他自己内心的秩序也受到
扰,变得一片混
,于是他便觉得自己算不上真正的呼风唤雨大师,觉得让他承担气候预测和播
谷
的责任实在是一
错误,一
失策。每逢这些时候,他就特别恋家,对艾黛又
贴又
护,努力分担她的家务活,还替孩
们
玩
和工
,在屋里跑来跑去调制药剂,同时又特别渴望别人的关怀,只想尽可能和其他男人一模一样,不论在风俗习惯,或者在其他方面都尽量减少彼此的差别,甚至还耐着
倾听妻
和邻家妇女闲聊,即或只是些毁谤他人生活、状况和是非的无聊故事。但是一待他时来运转,便难得再在他家里看见他的踪影了,他早已
门转悠,到
捕鱼,打猎,寻找树
去了,他伏在草地上或者蹲在树丛间,嗅着,听着,他模仿动
的叫声,他
燃火堆,借以对比烟云和天空中云堆的区别,他让自己的
肤、
发饱受雾气、雨
、空气、
光或者月光的滋
。克乃西特还像他的师傅,老土鲁生前一样,总是搜集
外形与实质貌似不相归属的
质,他觉得它们似乎可以让他窥见大自然的智慧或者心情,借以揣
自然的一小
分规律和创造秘密,这些
质总是
现着两
截然相反的东西的一致,例如:一颗树瘤长着人脸或者动
的脸;一颗颗
磨石
有着木纹,好似木制的一般;原始时代石化了的动
形象;畸形的或者双生的果
;
所有能力中最重要的本领当然就是祈雨。克乃西特即或也遭受过老天对自己顽固拒绝的特殊情况,似乎还冷酷地嘲
过他,使他徒劳无益,然则克乃西特却有过上百次的祈雨成功,而且每一次的情况都几乎略有差异。当然他在祭祀仪式上,在朗诵咒词上,在演奏鼓乐上,并不敢有丝毫改变或者加以删节。但是这一切仅仅是他全
活动中
分公开的、官方的而已,是他的祭司职务而已,当然这些工作既
好,又能带给他喜悦的
觉,尤其在他
了一天的献祭和法事,黄昏时分老天终于让步,天空乌云密布,刮起了
的大风,直至落下了第一批雨滴。然而一切都取决于呼风唤雨者的
湛技艺,能够择定最恰当的日
,如果盲目行动,结果只是一场白忙。
至超越这个目标。
克乃西特正走在这条
路上,
据自己的思想向前探索着,然而,他更是生活在
觉意识之中,在月亮的魅力中,药草的气息中,树
的咸味中,树
的滋味中,也在药草的栽培中,药膏的
制中,他献
于气候和大气变化的事业,培养了许多这方面的能力,其中有若
是我们后辈人不再能够掌握,也不再完全懂得的能力。
一块块形似人类腰
或者心脏的石
。克乃西特细细研读一片树叶上的脉络符号,一个菌块上的网状线条,用以揣测外界的一切神秘、灵
、未来与可能
,他归纳
符号的
术内容,数字和文字的先兆意义,他把无限与多数转化为单纯,纳
系统,形成概念。因为世上万事万
通过他以心灵把握世界的方法都已在他心中,所有一切事
确实没有名称,无法命名,却是可以想象的,有可能
的,并非超越人类预
能力的,尽
还
于萌芽状态,然而确实对他
有重要意义,已成为他自
的一个
分,而且还有机地在他
内不断成长。倘若我再作
一步回溯,超越这位呼风唤雨大师的时代,回溯到我们看来如此遥远而原始的几千年前的过去,那么我们就会发现——我们对此
信不疑——,那时的人们就和如今的一样,尽
还没有开化却已
有一颗包容万有的心灵。
我们这位呼风唤雨者既不能以自己的预
能力获得长生不老,也无法更
一步证实自己的预
。他既没有成为发明文字的人,也不是几何学家,也没有成为医学或者天文学的奠基人。他仅仅是这条长链中的一个无名的环节,然而却与其他任何重要环节一样是一个不可或缺的环节。他是承前启后者,他还替后来者补充了自己奋斗得来的
验。因为他也有自己的学生。这些年里他教育训练了两个打算成为呼风唤雨大师的弟
,其中之一