尽女神既不用上厕所也不会冒，但大和抚还是装模作样地用力了鼻，然后不惮用最大的恶意揣测起了“不能说来的那位”

而宗教故事的信仰最终会向唯一的那个神灵，与故事中讲述的人没有关系。否则的话，那些喜游戏、喜动漫的人岂不是成了游戏和动漫人的信徒了吗！”

喜宗教故事的信徒也同样如此，他们既会崇拜和信仰故事里的英雄或救世主，同时也加了对该宗教的信仰，这是相辅相成的事情，应该并不冲突才对。”

“你们说的是‘伏地’吗？你们说的绝对是‘伏地’吧！

“啊…啊嚏——！！”x2

唔…你也是吗？”

为了转移喀秋莎与大和抚的注意力，楚仙随询问起了其他意识集合和存在。不过两个女神面面相觑了一阵之后，却都睁大睛向他摇了摇，语气极其肯定地回答：

尽两个女神都是一副信誓旦旦的模样，但楚仙仍然谨慎地质疑了她们的回答。于是从来都懒得想太多的喀秋莎立即无所谓地耸耸肩膀改了，然后用力地朝他后背拍了几下，满脸期待地替他鼓了鼓劲：

“妖鬼怪什么的从来都没有听说过！

“别琢磨这些无关要的事啦！你这个‘代理班主任’上就要和学生见面了，加油！”

“可是…那些提供信仰的人，既可以喜你们，同时也可以喜游戏和动漫里的人吧？

话说，像《哈利？波特》这样的幻想作品，还有从古代传下来的各神话故事，应该也会让读者和听众产生信仰之力才对。如果说哈利？波特所积累的信仰之力还不足以产生意识集合，那民间传说里的神仙和妖呢？他们是变成了宗教的神灵还是怎么了？又或者他们从来都没有现过？”

——是的，现在的楚仙正跟在滨海光国际学校校长的后，往他即将任职的班级走去！而此时距离大和抚放弃人类生活的那一天，又已经过去了将近两周的时间！

“那我就不知啦。反正我没见过也没听说过，或许有也或许没有吧。”

“呜呃…不知为何突然觉到了一恶寒，西伯利亚最冰冷的寒都没有这么恶劣。

的。更、更何况她们可是国家意志的化！是伟大的祖国母亲（未婚）！谁、谁要给楚仙生猴啦！

无缘无故地，喀秋莎和大和抚几乎同时打了一个极其夸张的嚏，然后喀秋莎双臂环抱用力挲着满是疙瘩的臂膀，咧着嘴对一脸狐疑的同伴说：

“…或许是有谁在说我们的坏话吧。

楚仙虽然对“不能说来的那位”既无好也无恶，但“那位”好歹也是“他们家的那位”，就算他自己不喜也不太想从别人中听见“那位”的坏话：

难是‘不能说来的那位’？她只能着手指躲在门后看我们和楚仙有说有笑，就算羡慕嫉妒恨也是再正常不过的了。”